Normopatia – De Groene Amsterdammer

“Comportati da uomo normale.”

“Agisci normalmente da solo.”

Ricordo i poster di VVD. ‘Normale. Fare.’ Li vedo sospesi in un sobborgo sullo sfondo di giardini rastrellati e alberi tagliati. Normale. Cosa è normale? Il CDA ha sostenuto “norme e valori” indefiniti per tutto il tempo che posso ricordare. È normale? Anche i socialdemocratici oggi dicono che abbiamo bisogno di una “nuova normalità”. Sembra che i Paesi Bassi siano gestiti da normopati.

Quando penso al ‘normale’, vedo: verdure bollite. Un’auto a noleggio. I migliori 2000.

La “Normopatia” è stata descritta per la prima volta dalla psicoanalista Joyce McDougall. C’è una tendenza, a spese dei tuoi sentimenti e pensieri originali, a conformarti alla posizione della maggioranza. È anche: la paura dell’individualità e della spontaneità. I normopatici sono seguaci. Vogliono che tu dica loro cosa fare. Vogliono leader. Sono ragazzi e ragazze che si nascondono dietro i bulli nel cortile della scuola, ridono con loro, diventano complici.

I normopati prosperano in un ambiente in cui le regole sono imposte dall’alto. A scuola, nell’esercito, negli affari. Vedo ragazzi e ragazze caporali che si abbaiano l’un l’altro durante la loro iniziazione. “Allontanati, stupida puttana! Menzionare!’ La futura élite di un paese molto cool. La normopatia è fatta a danno dell’umanità. Vedo un caso di assegno: “Scusa signora, le porto via i suoi figli perché le regole sono le regole”. Le regole sono sempre più importanti per un normopatico delle eccezioni. Le regole ti danno qualcosa a cui aggrapparsi. Struttura. Bello e normale.

Dopo la seconda guerra mondiale, c’era una diffusa avversione sociale alla normopatia. Era dolorosamente chiaro che un sistema di valori morbosi può essere rapidamente elevato alla normalità. E ‘le regole sono regole’ diventa rapidamente: ‘l’ordine è ordine’. Chi si attiene con leggerezza alla norma prevalente si sottomette senza pensare alla tirannia della morale odierna. Non vi è alcuna garanzia che la moralità ti farà bene. Questo ha già portato pensatori come Erich Fromm a credere che in una società malata i malati sono sani e le persone normali sono disturbate. La normalità come patologia della maggioranza.

Quando penso al “normale”, vedo: lo scompartimento silenzioso. Prevenzione del quartiere. Frutta di Albert Heijn. Sai che sei nei Paesi Bassi quando gli alberi crescono esattamente alla stessa distanza l’uno dall’altro.

I bambini si rivolgono agli adulti. Fanno quello che dicono e quello che dicono gli adulti è la verità. Ad un certo punto le persone sane si rendono conto che gli adulti sono fallibili e si rendono conto che devono pensare da soli. I normopatici non superano la loro paura dell’autorità. Da adulti stessi, cercano supporto e convalida. Cosa ne pensa il vicino? L’hai chiesto all’insegnante? Non dovremmo pubblicarlo da qualche parte? La normopatia e la stupidità sono spesso confuse, ma non è vero: i normopati hanno spesso un’intelligenza superiore alla media. È più una lussuria inconscia che una mancanza di intelligenza. La normopatia è la paura, la paura di assumersi la responsabilità delle proprie idee e dei propri sentimenti. La paura di guardarsi dentro.

“Comportati normalmente o vattene”, ha scritto Mark Rutte nella sua lettera aperta a tutti gli olandesi. Ma dove andare? Negli ultimi decenni si è assistito ad un aumento della normopatia, anche nella stessa psicologia, dove i comportamenti devianti vengono patologizzati sempre più rapidamente. I manuali diagnostici sono pieni di “diagnostica”. disturbo da intossicazione da caffeina (brividi dopo troppo caffè) e disturbo disforico premestruale (dolore mensile). Le persone che si discostano dalla norma attuale si trovano rapidamente in uno psicologo. Lo vedo nella pratica: molti pazienti sono gravati dalle aspettative di una società normopatica. Dobbiamo lavorare sodo, dobbiamo avere un partner, dobbiamo essere felici, perché è così Ordinario† Qualcuno deve andare all’UWV, dove il medico legale dice: “Non vuoi solo essere normale e tornare al lavoro?

“No,” disse. ‘Non voglio quello.’